Описание векторов
ТИП (от греч. τύπος – отпечаток, форма, образец), КЛАСС (от лат. classis – группа, разряд).
ТИП – это эталонный образец, служащий объединяющим элементом естественного множества на основании соотношения их некоторого существенного свойства или свойств, рассматриваемых в совокупности, и обладающий максимально выраженным своеобразием (хаос, волна).
КЛАСС – это разграниченность множества элементов по существенному формальному признаку или признакам, рассматриваемых в совокупности, обладающей максимально выраженным однообразием (порядок, частица).
Но можно сказать и попроще.
ТИП – кристалл-зародыш, вокруг которого безгранично группируются остальные элементы.
КЛАСС – искусственное наведение границ в начальном множестве.
Все очень просто. В школе, в одном КЛАССЕ, сидят дети разных ТИПОВ.
Поскольку входные возможности рецепторов существенно различны у каждого человека, существенно различны и продукты конечной переработки, то есть мысли, а отсюда – и весь рассудочный и информационный потенциал человека.
Можно предположить, что в какой-то степени генетически предопределенно человек рождается не только мальчиком или девочкой, но и от рождения имеет разную рецепторную чувствительность, что, собственно, и определяет его(ее) будущее типовое функционально-ролевое развитие. Мы – не только мальчики и девочки; мы мальчики и девочки определенного функционально-ролевого типа. Эта видовая подпрограмма, записанная на генетических «долгоиграющих» носителях, весьма инерционна и консервативна. Конечно же, на видовую частную подпрограмму накладываются конкретные экологосоциальные условия и конкретные исторические временные условия, вплоть до фазы существования планеты, на которой мы родились. Но предпочтительный способ усвоения конкретной информации для каждого из нас остается ТИПОВО ПРЕДОПРЕДЕЛЕННЫМ. У каждого из нас свой собственный, индивидуальный стиль мышления.
Всегда ли мы понимаем функционально-архетипические мотивы своего поведения? Не называется ли человек «разумным» лишь за его умение рационализировать, то есть давать поверхностно понятное объяснение своего поведения, в то время как частные архетипические типовидовые мотивы остаются в сфере досознания?
Темпераментные тенденции «социализуются», приобретают национальный (ментальный) окрас и в результате мы получаем функционально-акцентуированный тип характера. Но в каждом характере любой национальности с железной закономерностью просматривается типовая базисная характерная основа. характер – это социализованный темперамент.
Темперемант – психологические характеристики в зарождение и становление (генез) которых продиктован внутренним пространством капсулы живого вещества.
Каждый из нас рожден со своим функциональным предназначением (или набором таковых). Если мы верно реализуем свое предназначение, то проживаем долгую, здоровую, счастливую и творческую жизнь. Нездоровье и несчастье – это расплата за самонепонимание.
На общественные роли мы смотрим по-разному, потому что они не совпадают с ролями природными. Разница убогих рациональных толкований общественных ролей делает нас только одинаково глупыми и несчастными… Да и то разными – даже в этом…
А вот почему мы разные? Да еще и типово разные? Зачем природе человеческой потребовалось такое типическое разделение людей?.. «Уж таким уродился», – это не ответ.
Кому или чему надо было, чтобы один уродился таким, а другой – другим? Ведь за этим «уродился» кроется совершенно четкое конкретное предназначение живого человека! Вот таким, с этим телом и душою мне предстоит прожить жизнь свою, быть способным либо к творческому функционированию, либо ремесленно отбывать свой номер там, куда судьба привела. А может быть, имеет смысл разобраться в себе, изучить себя и научиться управлять собою?
У нас не вызывает удивления, что на нижних биологических уровнях, где существуют социально организованные формы живых систем (пчелы, муравьи, термиты и прочие), ролевая и функциональная дифференциация «узаконена» видом и жестко соблюдается как условие его выживания. Муравей-охотник, муравей-сторож, муравей-рабочий – их количественное соотношение в системе жестко закреплено и неукоснительно соблюдается. Функционально-ролевое разведение не представляется социальной несправедливостью – оно есть условие выживания всех. Более того, если бы было достигнуто социальное равенство, и в муравейнике оказались бы однотипные, скажем, рабочие муравьи, то это непременно привело бы к гибели вида.
Человек через все эколого-географические испытания, выпавшие на планету Земля, прошел не в одиночку, а в СИСТЕМЕ под названием СТАЯ. Условием эколого-географического выживания человека является его существование в формах первобытных сообществ. Первобытное сообщество, обладающее полным ролевым функционалом, обеспечивает свое выживание.
Что ж, здравствуйте, бесхвостые, обезволошенные ОБЕЗЬЯНЫ!
В одиночку человек бессилен защитить себя и от леопарда, и от холода, и от голода.
Кто-то любит попутешествовать и тем самым открыть новые места кормежки, а кто-то любит посидеть на месте и тем самым сохранить огонь для всех; кто-то умеет через обоняние на очень большом расстоянии обнаружить добычу, но совершенно не умеет или не в состоянии убить обнаруженное животное. Для этого нужен другой специалист – убийца. Кто-то хорошо видит пятнистого леопарда на фоне солнечных пятен, и он будет охранять стаю днем, а кто-то хорошо слышит и будет охранять стаю ночью. Поэтому его биохимический потенциал активен именно в это время. Какая-то самка с удовольствием рожает детей, а какая-то с таким же удовольствием возится и воспитывает чужих детей. Просто функция первой – репродукция вида, а второй – алиментация и выращивание индивида. И так пройдемся далее по тропе функционального разнообразия.